（三峡水库蓄水后在高阳形成的湖泊）
为了建设长江三峡工程，上百万库区移民，或后靠安置，重建家园；或背井离乡，移居异地，付出了沉重代价。在漫长的迁移过程中，他们中间涌现出一批为捍卫自己权利而抗争的人士。
重庆市云阳县高阳镇，位于长江支流澎溪河两岸，号称三峡库区第一移民大镇。这里有一老一少两个比较出名的移民维权领头人，年老的叫何克昌，年轻的是陈七三。
1992年，三峡工程确定上马，人口仅两万多的高阳镇就有1.7万人面临搬迁。何克昌成立了一个名为“高阳镇移民监视协会”的组织，因为他“怕地方官员趁火打劫”，克扣移民的搬迁费。
*移民的不同诉求*
陈七三则认为，外迁地的情况和国家补贴达不到自己的预期。
他说：“国家补贴，说实话，当时来说确实不算高。外迁的24000多元，后靠的就是16000多，就是本地安置的。当时不理解这个政策嘛，就产生了抵触情绪。政府工作人员给我们做工作，我们回避或者说是拖延，几乎听不进去。”
据中国媒体报道，何克昌称，“移民监视协会”只监督地方政府，并不干涉他人搬迁。而目击者说，官方主持的动员会一散，何克昌等人的“反动员会”随之召开。
2001年，何克昌被起诉。法庭认为，由于何克昌等人的行为，高阳镇的移民工作一度无法进行。当年8月，何克昌以“聚众扰乱社会秩序罪”被判处3年徒刑。
陈七三虽跟何克昌有过接触，但没有加入他的组织，诉求跟他也不尽相同，只希望政府进行多渠道安置。据陈七三说，由于他有文化，政策吃得透，许多移民有事都愿意找他，他也就自然而然成为维权领头人。
*访民的思想转变*
移民们去县里上访，去重庆市上访，还去首都北京反映情况。陈七三说：“北京我去过了两次。一次有几十人吧！到那边得到答复也是说，还是要到当地解决，按照当地政府的统一安排去做。”
上访没有结果，回来后他仍然想不通。这个时候，时任中共云阳县委书记的王显刚约他面谈。
陈七三说，他以为王书记要批评他，结果“把我约去，非常客气，跟我称兄道弟的，非常亲切。实际上就是来开导我，启发我。移民搬迁过后，现在是搞发展(的时候)，要把后面的事情办好，弥补前面的损失。”
这样的沟通进行了好几次，陈七三终于回心转意了。他说，其实那些道理，他早就明白，不过没有领导这样做工作，他还是不会转变。
他说：“到后来纯粹是出于感情啊！看一个领导百忙之中还能这样看得起我，把我叫去多次地做工作，交心，也非常客气。可以说，自己是被感动了。没有什么作为，没有什么动作好像对不起他了。凭着这种心态，我就来了180度的大转弯。我就决定不去上访了。”
*养殖发家致富*
接下来是创业。政府组织移民去江苏等发达地区参观，学习当地致富的经验。陈七三去过两次，最后选择办养猪场。虽然历尽艰辛，现在已经取得初步成果。
他说：“现在圈舍面积将近4000个平方（米）。后面正在扩建，正在完善内部设施。全部完成过后，养肥猪能够养3000头。现在没有多少。现在不是以搞育肥猪为主了，现在是搞种猪。”
陈七三的猪场依山而建，下面就是三峡大坝建成后，由于澎溪河水面升高而形成的高阳湖。他原来的家被淹没在不远处的水下。
陈七三承认，当局有意把他培养成先进典型， 他也得到过政府的帮助。2008年，他被评为重庆市移民致富的带头人。给他做工作的王显刚，也成了重庆市移民局局长。
*何克昌：心里没有变化*
再说何克昌。 2004年刑满释放后，有近百个移民前来看望他。近年来，他没再越级上访，不过对于判刑一事，一直耿耿于怀。
高阳镇官员李白净告诉记者：“坐牢的问题，他心里不服。我们通过疏导、情感交流，后来基本上他是放弃了上访这个问题。对当时，对现在，政府执行的三峡工程移民方面的政策，他也表示理解。”
遗憾的是，美国之音记者9月底来到高阳镇时得知，何克昌因患癌症于去年12月去世。至于他是否真的转变了，已无从查证。
好在中国《了望》周刊记者去年夏天采访过他。《了望》的报道称，当时，何克昌仍会接待或联络各路记者，整理申诉材料，乃至个人回忆录。他说，“我的心里，到现在都没有变化。”
*上访维权被打致残*
现在，三峡移民搬迁已基本结束。但是，仍有人在继续进行维权抗争。在湖北省秭归县，付先财为了维权，先后14次来北京上访，两次被打，现已致残。
跟何克昌一样，他主要控告地方政府克扣移民费用。他说：“移民经费是中央拨的款，被市政府、县政府，给我们截流了80%。”
他说，他有证据证明自己的指控。今年4月，他向湖北省政府提起行政复议，省政府不予受理。他又向国务院法制办提出申请，至今没有答复。
*中央政策未兑现*
付先财说，他曾多次受到公安机关的威胁、恐吓。他坚称，打他的人就是地方政府指派的黑社会团伙。
问他现在的诉求，他只说了一句话：“我现在要求把三峡移民政策按照中央政策兑现。”
秭归县移民局拒绝了美国之音记者的采访要求。
现在，陈七三虽然对政府的移民政策有了许多正面理解，但是他仍然认为，何克昌的一些想法和观点是有道理的。他希望各级政府和工作人员坚决克服“移民是刁民”的认识。
（原文发表于：2011年10月6日）